top of page

הבנתי על מה הוא מדבר. אני בא ממשפחה של מהמרים. שני דודים שלי הפסידו הרבה כסף בבורסות, בקזינו, בהזדמנויות שוא ובעסקי אויר. אני מכיר את ההתרגשות שבהימור, את האובססיביות, את הדריכות... אתה מבלה את כל היום בתקווה להרוויח כסף ולהחזיר חובות ולפתור את הבעיות, וככול שאתה שוקע אתה ממשיך בדרך הזו הנוראית כמוצא יחיד כי בחצי-שעה על השולחן הירוק אתה עשוי להרוויח יותר ממה שיקח לך שנה בעבודה רגילה..... אז אתה נכנס למתח, אדרנלין בטירוף. מתמכרים לזה – זה כימי, זה מסעיר. אלא שכמו שבודהה אומר: אניצ'ה, הכל אירעי, לכל היי יש דאון. היי גבוה מביא דאון עמוק, לכן שאף לחיי-אמצע, לך בדרך האמצע. שם האושר האמיתי. 

 

ההתמכרות היא ביטוי של מצוקה, כך אמרתי לקבוצה, אנשים טועים בהניחם שההתמכרות היא הבעיה, ולא. היא הסימפטום. המקור של ההתמכרות הוא באיזשהו חוסר עמוק, סוג של ריק פנימי שמביא לחרדות, או לדכדוך, או לדמוי עצמי נמוך, או סתם בדידות וריקנות. הההימורים הם דרך לברוח מהסבל הפנימי הם מספקים ריגושים חזקים, ולכן טיפול שמתעסק רק בתסמינים, אפילו אם הוא מצליח להוריד את ההתמכרות, לא יעזור לאורך זמן כי הוא לא מטפל בכאב הראשוני."אתה מבין למה אתה לא מצליח להגמל?"פניתי לשרירן, "כי אתה לא נוגע בכאב העמוק שלך. אולי אתה אולי אפילו לא יודע שיש לך אחד כזה. הלכת פעם לטיפול?" שאלתי. "לא." הוא ענה, "היה לך אבא נוכח בבית?"

"הוא היה, עד שהם נפרדו שהייתי בן 11." הוא ענה.

"ומה אתה מרגיש כשאני אומר לך ללכת לטיפול?"

"שאף אחד לא יכול לעזור לי"

"אתה יכול להבין על מה ההתמכרות הזו שלך מפצה?"

"לא בטוח. תסביר." 

"לדעתי... אם תרשה לי... וזה גם לכולכם... זה לא שיום אחד בן אדם קם ומתחיל להרוס לעצמו את החיים. הוא צריך שיהיה לו מקום פנימי של הרס עצמי ראשוני. זה הקרקע. זה הבסיס, מקום שמרגיש אשם, שמרגיש לא ראוי... כלומר תחושת האשמה שאתה מביא לפה היא לא בגלל ההתמכרות - היא התחילה הרבה קודם! הרבה לפני החישגד הראשון. מתישהו בילדות או בתקופת הנערות משהו השתבש... זה אגב כמעט תמיד קשור לאבא, אבל לא נכנס לזה עכשיו. בכל מקרה, קודם היה פוטנציל להרס עצמי, ואז התחילו ההימורים. זה הסדר הנכון. קודם רצית להרוס את עצמך ואז מצאת את הדרך. אם תבין את זה- תיגמל: ההתמכרות זה לא הסיבה של הסבל שלך, היא התוצאה של הסבל שלך...."

הוא הביט בי ארוכות מבולבל."אני כנראה צריך שמישהו יבוא ויתן לי סטירה." הוא אמר ואני שמעתי אותו קורא לי לעזור לו.

 

באותו רגע משהו פעל מתוכי. במחשבה צלולה לעולם לא הייתי עושה את מה שעשיתי, אבל באותו רגע פשוט קמתי אליו, בשלושה צעדים חציתי את המעגל, הנפתי את ידי הימנית והורדתי לו סטירה מצלצלת.

"את הסטירה קיבלת לא בגלל שאתה מהמר, אלא בגלל שאתה שונא את עצמך."

חזרתי למקום שלי ונעצתי בו מבט ארוך, הוא השפיל עיניים. סיימנו. לא נתתי לו להשיב לי. הוא החזיק את הלחי כשעברנו למשתתף הבא.

 

ווומממ... גל אדרנלין פראי שטף אותי, התחלתי לרעוד בכל הגוף. ניסיתי להקשיב אבל לא הצלחתי להבין מה אומר המשתתף הבא כי היה לי זרמים חזקים בבטן. פתאום נלחצתי שחציתי את הקוים ותחושת אשמה תקפה אותי, "מה עשית? ממתי אתה נותן סטירות למשתתפים? זה הסוף של הקריירה שלך! מה אתה, גורו דמיקולו?"

כף היד שלי כאבה. ליכנסי מבטים לעבר המכור, מפחד מהתגובה שלו. במקום לתת לו חיבוק נתת לו סטירה, זה בדיוק מה שהוא לא צריך! נזף בי קול פנימי. אבל אולי זו הסטירה שאבא שלו לא נתן לו? ניסיתי להתגונן, שטויות, אם הוא יתלונן זה הסוף שלך. אתה לעולם לא תדריך סדנאות בישראל, כך אמר לי האני שומר החוק והאתיקה שבי, "איפה נשמע שמדריך יתן סטירה למשתתף בסדנה. אפילו אם הוא לא יתלונן... מספיק שמישהו אחר יתלונן עליך ואתה גמור..."

 

בסוף המעגל ניגשתי אליו להתנצל אבל להפתעתי הוא דחה את התנצלותי מכל וכל. תודה תודה. דוקא הייתי צריך את ההשפלה הזו מול כולם. כל העניין בהתמכרות זה ההסתרה. אתה הכי לא רוצה שידעו מזה, אבל מצד שני רק כשיודעים מזה מתחיל התהליך. אז מהבחינה הזו המעגל הזה עזר לי מאד מאד...התקרבתי אליו, חיבקתי את כתפיו הרחבות ואמרתי "אם זה  יעזור אני מוכן לתת לך כמה סטירות שאתה צריך. תבוא כל יום."

הסטירה

הסיפור הבא מתרחש במהלך פסטיבל זורבה לפני שנתיים, במתחם הגברים שהפעילו צוות מעמותת "דרך גבר" שגם מפיקים את פסטיבל שיווה.
במתחם לאורך היום שיבצנו מעגלי שיח בנושאים שונים, "אבי ואני", "מיניות גברית", "להיות גבר סינגל", "אבהות" ועוד כהנה וכהנה מעגלי שיתוף מרתקים ומרגשים שכוחם בחד-ג'נדר של המאזינים שיוצרים מרחב בטוח יותר לוידויים. המעגל הגדול ביותר נפל בחלקי, כ- 70 גברים הגיעו למעגל שיתוף "ההתמכרות שלי" שהנחתי בצהרי היום האחרון לפסטיבל.

 

למה בחרתי בנושא ההתמכרויות? כי גברים מכורים למלא דברים רק שהם לא מודים בזה. קיוויתי שיבואו הרבה גברים אבל לא תיארתי לי כמה. האוהל היה מפוצץ. פתחתי וסיפרתי על עצמי, שכל חיי הייתי מכור למשהו, עד לסוף שנות העשרה למציצת אצבע (שבבית-ספר מאד התביישתי בה), בשנות העשרים לסמים קלים וסיגריות, ובשנות השלושים לפורנו. ההתמודדות עם התמכרות היא כמו כניסה לבור העמוק וחסר התחתית שפעור לכולנו בנשמה. המקום הזה שדורש עוד ועוד גם כשאתה יודע שה"עוד" הזה יעשה לך רע.סיכמתי ואמרתי שלדעתי נגמלים הם האנשים הכי חזקים בעולם. כי רק מי שיצא מסמים קשים, או אלכוהול, או מבולמיה יכול להעיד על עצמו שהוא כבש את החומר ע"י הרוח. כח הרצון שלו ניצח את הנפש.

 

בגלל שהיינו המון גברים, המצאתי במקום תהליך יעיל שיעזור לנו להביא למועצה את הסיפורים החזקים ביותר: חילקתי את המשתתפים למשפחות קטנות של שלושה גברים בכל אחת וביקשתי מכל גבר לספר 1- מהי ההתמכרות שלי, 2 – האם עשיתי משהו כדי להגמל. 4 דקות לכל אדם, צליל פעמון גונג יסמן לכם מתי להתחלף, אל תהיו שיפוטיים, הקשיבו מהלב, אל תתנו עצות אבל מותר לשאול שאלות.גונג.

 

אני אוהב לראות את המעבר מהקשב של המעגל הגדול שהוא תמיד מפוזר ופתוח מידי (ובפסטיבלים רועש ומאתגר את השמיעה) שהופך בשיח הקרוב הזה לקשוב, צפוף, אינטימי.אחרי שהראשון סיים לדבר אני מבקש משני החברים שהאזינו, לדבר בינהם 2 דקות כאילו הוא לא נוכח ולדון בבעיה שלו, איפה זה פגש אותם, איזה דעה יש להם עליו. לחבר אסור להגיב למה שהוא שומע אלא רק להסכים לקבל שיקוף אמיתי – איך נראית ההתמכרות שלו מהצד וכך יוצא שכל המשתתפים גם מתוודים על התמכרות וגם שומעים על התמכרויות של החבר וגם מקבלים ונותנים פידבק וכל החוויה הזו מאד מרגיעה כי תמיד טוב לעשות אאוטינג לבעיות שלך ועוד יותר טוב לראות שצרתך אינה איומה יותר מצרתו של זולתך - בבחינת חצי נחמה.

 

לבסוף אני מבקש מהמשפחות לבחור רק אחד מבין השלושה שהסיפור שלו ראוי לעלות בפני המעגל הגדול. ככה אני מצמצם את הסיפורים ומנצל את הזמן טוב יותר. ואכן למעגל עלו כ- 10 סיפורים, הראשון מכור לקפה - כולם צוחקים עליו, "זו התמכרות?", עד שמתברר שהוא שותה 6 כוסות ביום ויש לו רעידות בידיים אם הוא מפספס אחד, האחר נשוי שמכור לבגידות - הוא שוכב עם נשים אחרות ומסתבך בשקרים, האחר מכור לשאכטות - והוא לא מצליח להפסיק כי כל החבר'ה שלו סטלנים והוא מבין שלהפסיק סמים זה להפסיק לפגוש את החבר'ה ולזה הוא לא מוכן, וככה המעגל מתקדם, זה מספר על סיגריות שלא עוזבות וזה על אוננות כפייתית וכך לאט לאט נגמר לנו הזמן ולקראת סיום מגיע הסבב לגבר חתיך, רחב כתפיים, לבוש גופיה שמדגישה את שרירי חדר הכושר שלו.

 

"אני מכור להימורים" הוא פתח ואמר, "יצאתי מגמילה לפני חצי שנה, אחרי שאיבדתי את הבית בחובות לקזינו ולמלווים בשוק האפור, אישתי עזבה אותי ולקחה את הילדים, אמא שלי לקחה אותי אליה הביתה, ובכסף האחרון שלה הכניסה אותי לתהליך של גמילה במכון מאד רציני, זה היה גם יקר וגם מאד קשה, כי מראים לך מאיפה באה ההתמכרות, איזה חסכים היא באה לפצות, ואז הם עוזרים לך לבנות תוכנית חיים חדשה, מחזירים לך את האמון שאתה יכול להיות אדם נורמטיבי..."היה שקט במעגל. אף אחד שם לא התמכר להימורים בחייו, לכן כולם היו סקרנים לשמוע מהבחור על הנפילה האחרונה שלו,"זהו... יצאתי, חצי שנה הייתי נקי, לא צ'אנס, לא וינר, בטח לא שולחן הולדם, אפילו לא חיש-גד. כלום. סידרנו הסדרי ראיה, התחלתי לקחת את הבנים מהגן בכל יום שני וחמישי, חזרתי לעבוד בעבודה הקודמת, עד שלפני שבועים נפלתי שוב." הוא הליט את ראשו בידיו, ואז המשיך, "שוב ישבתי על המכונה חצי יום ושוב הפסדתי כסף שאין לי..."
"כמה?" שאלתי.
"500 ש"ח. זה כלום אבל ככה מתחילים ליפול... ובשבת שוב הלוותי כסף מחבר שאיתי כאן בפסטיבל, ואני שוב בנפילה ואני לא יודע איך לעצור."
היה שקט. מרחוק צלילי טראס באיזה במת ריקודים, קולות של ילדים, ועדיין שקט.
"אפשר לשאול אותו שאלות" אמרתי והם מתחילו לשאול: אתה יכול להכנס שוב לגמילה? איך התחלת את כל זה? גם בפסטיבל עכשיו אתה מהמר? מה זה נותן לך? והוא מתאר את המתח התמידי, ממשיל אותו לרעל שמכרסם אותו מבפנים בספקות, בשקרים... הפחד להתפס, הלילות בלי שינה ותחושת האשמה, וממול כל זה התשוקה "...לשבת ליד הרולטה רק עוד פעם אחת, רק עוד פעם אחת! להביא מכה ואז לפרוש..."

bottom of page